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Al menos 14 millones de venezolanos pasaron por la frontera de Colombia en el 2019

Los oficiales de migración colombianos verifican el documento en el puente internacional Simón Bolívar en la frontera con Venezuela, en Cúcuta, Colombia, el 20 de noviembre de 2019, después de que el gobierno colombiano ordenó el cierre de la frontera antes de la próxima huelga nacional el próximo 21 de noviembre. (Foto por Schneyder MENDOZA / AFP)

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Origen: lapatilla.com

Los venezolanos no hayan a qué santo encomendarse 

Angélica Mora

Apuntes de una Periodista

Nueva York

Los venezolanos están desperados por sacarse a Nicolás Maduro y el resto de los chavistas de encima.

La angustia se refleja en la actitud diaria de los habitantes de esta otrora rica y feliz nación bolivariana ante una situación que dura más de dos décadas y que se inició cuando ascendió al poder Hugo Chávez y se hizo crónica con Nicolás Maduro.

Por eso, el pueblo pide a los cielos que termine de una vez por todas el drama y para ello recurre a múltiples dioses y creencias.

Botánicas

Los venezolanos están concurriendo cada vez más a los sitios especializados que venden artículos religiosos y yerbas, llamados botánicas. Estos locales se han expandido por todo el país y se han entremezclado con los de la santería cubana.

En los ahora populares locales se ofrecen figuras, santos, oraciones, yerbas, libros, velas, esencias, inciensos, colonias místicas, aceites, perfumes esotéricos, polvos, jabones,libros y “despojos”.

Hay algunas botánicas que ofrecen sesiones de baños especiales a los clientes para “sacarse la pava de encima”.

Los cultos

La santería venezolana está basada en la cubana, pero mezcla ritos africanos y cristianos con otras deidades, entre ellas el prócer de la independencia, el Libertador Simón Bolívar.

Pero, como en  el tango Cambalache, “…vivimos revolcaos en un merengue y en el mismo lodo
todos manoseados…”  paradógicamente en las calles y mercados los santeros están ofreciendo estatuillas de Hugo Chávez, pese a haber sido este presidente el origen de todos los males que hoy vive Venezuela.

También se están ofreciendo en los sitios públicos, ídolos de delincuentes o “malandros” a los cuales se les ha asignado caracteres de veneración.

Entre las figuras se mezclan atracadores y asesinos armados que representan a espíritus a los que se les pide auxilio y protección. Los vendedores les atribuyen milagros y aseguran que ayudan a condenados a salir de prisión, curan la adicción a las drogas y protejen los barrios.

María Lionza 

Hay varias versiones del mito de María Lionza.

En la versión más antigua, María Lionza es una diosa aborigen con los ojos verdes, el color del agua de río. Se presencia trae consigo grandes cambios, que según la creencia en algunas versiones son malos y en otras buenos.

 Le acompañan varios espíritus en el culto, que es una variante venezolana de la santería cubana, donde se mezcla el catolicismo con las tradiciones yoruba que los esclavos trayeron desde África.

María Lionza se representa como una indígena con imagen muy semejante a la Virgen María, que preside sobre otras “cortes” o conjuntos de espíritus.

Sus devotos pertenecen a todas las clases sociales, pero sobre todo a los pobres y desamparados.

Cientos de miles de fieles creyentes seguidores, viajan cada año al lugar que, según la tradición, fue hogar de María Lionza en la montaña de Sorte, ubicada en el estado Yaracuy, a unos trescientos kilómetros de Caracas. Especialmente en el interior del país se extiende. el culto hacia esta diosa.

Curanderos 

Con el colapso de las medicinas, la Federación Farmacéutica de Venezuela se encuentra impotente frente a los pedidos de remedios, con los estantes semi vacíos y los hospitales teniendo que rechazar pacientes por la falta de materias para los tratamientos.

Por eso, los enfermos acuden a los “sanadores o curanderos espirituales” como alternativa,  debido a que no encuentran desde hace años, otras salidas para sus males.

En  Maracay el “meico” Eduardo llama a los espíritus y usa humo de tabaco y una mezcla de hierbas para tratar sus pacientes.

En Petare, en las afueras de Caracas, existe una clínica llamada “El Callejón de las Brujas” donde Glenda, simbólicamente, alivia los males de sus clientes cortando las enfermedades con una tijeras.

Fidel Castro

Tras la llegada de Castro al poder en 1959, un éxodo de refugiados y exiliados llegaron a Venezuela desde Cuba.

Además de los enviados por La Habana, los miles de médicos y funcionarios cubanos trajeron sus creencias populares, donde creen que esos rituales son capaces de resolver problemas sentimentales y curar males.

Algunos incluso creen que las ceremonias ofrecen protección contra los delincuentes que pululan y causan desmanes y muerte por toda Venezuela.

Grupos de santeros abiertamente han comenzado a anunciar sus predicciones, e influencias de magia en periódicos e Internet.

La santería ha crecido en popularidad y en quienes realizan este culto espiritual.

En esta actividad los religiosos yorubas rechazan las prácticas comerciales de algunos santeros, afirmando que los seguidores del culto no deben anunciarse y deben tener “por norma de vida la humildad, hermandad y honestidad”.

En las calles, los santeros se distinguen por vestir de blanco y se les puede ver orando en iglesias de la ciudad a sus dioses mimetizados en santos católicos.

Santeros

La creciente popularidad de la santería se evidencia en la proliferación de tiendas en toda Venezuela, en las que se venden pequeños animales que son sacrificados ritualmente.

Los ritos de iniciación, adivinación y magia son conservados en las casas de los creyentes y allí tienen lugar los ceremoniales.

“La santería está en auge porque hay mucha gente que necesita ayuda y solicita a las fuerzas superiores su apoyo para superar los problemas” señala el sitio lanaveva y explica que los creyentes, muchos vestidos de blanco, acuden a la iglesia católica para adorar a Obatalá, madre de los dioses yorubas, que desde hace siglos es representado por la Virgen de Las Mercedes.

Algunos creyentes se acercan a la santería, para obtener poderes curativos que creen les otorgan los dioses, por medio de rituales como el sacrificio de animales o las ofrendas para limpiar el espíritu.

Algunos pagan grandes sumas para convertirse en babalawos o sacerdotes.

La santería atrae a muchos por razones positivas, pero “lamentablemente también hay mala gente, que se meten porque piensan que así pueden delinquir impunemente”.

La ciencia rechaza las adivinaciones de los santeros, y no considera eficaces para la curación con medios místicos atribuida a santos o espíritus.

La ciencia sí admite la utilización de las tradicionales hierbas que son útiles y reconocidas por la farmacopea que es muy usada por el pueblo.

La Iglesia Católica

La Iglesia Católica objeta el culto de la santería, pero hace tiempo que abandonó sus intentos de eliminarlo.

Ha tenido un aumento de fieles quienes piden en las iglesias y procesiones que se acabe la dictadura chavista que por tanto años les mantienen con hambre y sin medicinas.

Los venezolanos también piden que el fallecido doctor José Gregorio Hernández sea elevado a santo por el Vaticano, debido a sus numerosos milagros.

El vudú 

El lado desconocido del Vudu - El lado desconocido del Vudú

El vudú es una de las manifestaciones religiosas trasplantadas que ha asumido determinadas particularidades ahora propias de los venezolanos: un árbol, una planta, una fuente, así como su toque específico de tambores.

La fiesta de Barlovento, en el litoral, es reconocida por el enorme público que acude para sus festejos.

El significado africano de la palabra vudú es “espíritu o misterio”. Pero erróneamente a la creencia popular, la idea originaria de la práctica del vudú era la de sanar espiritualmente.

Hoy en día, debido a la crisis venezolana, son muchas las personas que solicitan la ayuda de supuestos santeros que utilizan el ritual vudú, bendiciendo muñecos y permitiendo que el poseedor  se comunique con los espíritus de una forma directa, solicitando ayuda en el amor, las finanzas, la salud o asuntos familiares. 

El cariaquito Morao

No puede faltar en un hogar venezolano el famoso “Cariaquito Morado” con que el pueblo se baña -cuando hay agua- para “sacarse la pava” de encima.

Además de quitar la pava, tiene muchos otros usos medicinales. El Cariaquito Morado sirve para curar gripes crónicas y para mejorar problemas del hígado y de menstruación.
En una investigación farmacológica realizada por la Universidad del Zulia y publicada en internet, se demuestra que el cariaquito tiene propiedades antinflamatorias y analgésicas. Los estudiantes lo probaron en ratas de laboratorio.

Pero su uso más popular está en los jabones empleados para atraer la buena suerte.

Como se aprecia, todos son cultos, ritos y oraciones que emplea el pueblo para sacudirse la dictadura chavista que le aplasta, como un pesado manto negro sobre sus agobiados hombros.

Origen:  Instituto Cubano por la Libertad de Expresión y Prensa

Cientos de personas marchan en Chile para exigir mejor trato a migrantes venezolanos

Venezolanos en frontera de Perú. Archivo. REUTERS/Carlos García Rawlins.

Cientos de personas se manifestaron este domingo en Santiago contra la política migratoria del Gobierno, donde exigieron el “fin del racismo institucional

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Origen: LaPatilla

Pese a dificultades económicas, logísticas y burocráticas, los venezolanos se las ingenian para seguir saliendo del país

Los migrantes venezolanos llegan desde Cúcuta, Colombia, durante un viaje de cinco días, a la terminal de autobuses en Lima, Perú, el 24 de agosto de 2018. REUTERS / Guadalupe Pardo

Pese a dificultades económicas, logísticas y burocráticas, los venezolanos se las ingenian para seguir saliendo del país

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Origen: LaPatilla

Nuevo Triángulo de las Bermudas: muerte y secuestro de balseros venezolanos

 

La  migración forzada generó un nuevo negocio para los criminales: aprovecharse de la necesidad de los venezolanos, venderles la idea de que trabajarán en Trinidad y Tobago, y durante la travesía entregarlos a redes de trata de personas y explotación sexual. (Fotomontaje PanAm Post)

Para llegar a sus destinos, balseros venezolanos están dispuestos a enfrentarse a un nuevo “triángulos de las Bermudas” tras huir de la crisis humanitaria

Para llegar a sus destinos los balseros venezolanos están dispuestos a enfrentarse a un nuevo «triángulo de las Bermudas» tras huir de la crisis humanitaria. Cientos de migrantes mueren o son secuestrados durante la travesía para llegar a Curazao o Trinidad y Tobago.

Este martes 11 de junio se conoció la desaparición de una humilde embarcación que llevaba a bordo 32 emigrantes venezolanos que se dirigían a Curazao y que partió el pasado 7 de junio desde las costas del estado Falcón, al occidente de Venezuela.

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Origen: Panampost

Venezolanos piden trabajar en la cosecha de yerba mate: sus historias de vida

 

Algunos cuentan con gran experiencia y formación profesional; otros, aseguran que están “dispuestos a aprender”. Cómo contactarlos.

Por Marina Friedlander

Luego de que se conociera la noticia de que en Misiones convocan a trabajadores extranjeros para levantar la cosecha de yerba mate ante la falta de mano de obra nacional, una gran cantidad de ciudadanos de Venezuela recién llegados a nuestro país escribieron a Infocampo para solicitar más información.

Por eso, este medio da a conocer las historias de vida de algunos de ellos, que cuentan con experiencia en labores agrícolas y aseguran que están “dispuestos a instalarse en la provincia y con ganas de trabajar”.

ALGUNAS HISTORIAS

Franklin Medina tiene 30 años y es ingeniero Mecánico, ingeniero en Mantenimiento, técnico en Mantenimiento de Maquinaria Agrícola y Pesada, cuenta con una maestría en Salud Pública y es doctor en Biomecánica y Rehabilitación.

Con cuatro meses en Argentina, vive actualmente en la Ciudad de Buenos Aires, pero avala la posibilidad de mudarse. “Quiero trabajar y crecer en este país que tiene todo para lograr mis metas y mucho más”, aseguró. En Instagram, su usuario es @inaxiswar.

Distinta es la historia de Maritza Bigott, que llegó a nuestro país con su esposo a encontrarse con su hija mayor, que hace dos años está instalada en Capital Federal junto a su nieta.

“En Venezuela, vivíamos del turismo en un hermoso sitio llamado Gran Sabana, donde está el suelo más antiguo del planeta, abundante en oro y diamante. Sabemos un poco de tierra o siembra, ya que allá somos autosustentables: no hay luz, y los suelos tienen tantos minerales que dan pocos alimentos. Antes, tuvimos una empresa de transporte, llevábamos cemento a granel con cuatro camiones. Mi esposo sabe manejar maquinarias pesadas y mecánica diesel, lo hizo por más de 30 años”, relató. En Instagram, su usuario es @maricitabm.

Eduardo José, en cambio, cumple un año en Buenos Aires junto a su novia, también venezolana. Primero, estuvo en Perú, donde trabajó en el sector agrícola, pese a que es abogado.

“Mi pasión es el campo y sé bastante, ya que mi familia y yo tenemos un terreno de 5 hectáreas 100% fértiles, donde cosechamos y tenemos animales. Aún así, la situación país me obligó a irme”, contó en diálogo con Infocampo. En Instagram, su usuario es @eduardocuica_

Eneywer Valera hace seis meses que se instaló en Hurlingham, provincia de Buenos Aires junto a su marido.

Experiencia no tenemos, pero sí estamos dispuestos y abiertos para aprender. Cualquier oficio o nuevo conocimiento es bueno”, dijo. En Instagram, su usuario es @eneywer

Origen:Infocampo

Lanzan una campaña para que los venezolanos que viven en Argentina puedan reunirse con sus perros

Gabriel Gagliardoni es venezolano y promueve la campaña #YoHiceFelizAUnPerro para reunir a las personas que dejaron Venezuela con sus animales.

Gabriel Gagliardoni es venezolano y promueve la campaña #YoHiceFelizAUnPerro para reunir a las personas que dejaron Venezuela con sus animales.

Está destinada a aquellas personas que debieron dejar su tierra natal y que no pudieron costear los gastos del traslado. Cómo colaborar para hacer realidad el sueño de muchos

“Necesitamos que este mensaje dé la vuelta al mundo. ¿Te imaginas la alegría de todos esos perros volviendo a vivir con sus familias? Queremos que formes parte de este movimiento. Ayudemos a cambiar la vida de miles de perros que extrañan a sus familias”, aseguran desde la campaña.

“Necesitamos que este mensaje dé la vuelta al mundo. ¿Te imaginas la alegría de todos esos perros volviendo a vivir con sus familias? Queremos que formes parte de este movimiento. Ayudemos a cambiar la vida de miles de perros que extrañan a sus familias”, aseguran desde la campaña.

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Origen:Infobae

Viviendas de lujo en España, el ‘refugio’ de las grandes fortunas venezolanas

 

Vista de Madrid desde el Círculo de Bellas Artes. | C.Jordá

El precio de las operaciones van desde los 2 millones de euros, en el caso de los particulares, hasta los cerca de 30 millones.

La presencia de grandes fortunas venezolanas en el mercado inmobiliario español se ha disparado por la situación política y económica que atraviesa el país sudamericano en los últimos años con adquisiciones de inmuebles de lujo que abonan generalmente al contado y que han llegado a alcanzar los 30 millones.

Aunque el inversor latinoamericano siempre ha estado interesado en el inmobiliario español, desde hace tres o cuatro años se ha registrado un incremento pronunciado de compradores e inversores venezolanos, especialmente en Madrid, la puerta de entrada natural a Europa para este tipo de comprador, señala la socia directora en Madrid de la inmobiliaria Barnes, Jacqueline Ulrich.

Más allá de la proximidad cultural con España y la inestabilidad que se vive en su país de origen, Ulrich indica que el mercado inmobiliario madrileño tiene unos precios muy competitivos en relación a otras capitales europeascomo París, Londres o Berlín. Aunque depende del proyecto, las operaciones que cierran van desde los 2 millones, en el caso de los particulares, hasta los cerca de 30 millones.

Según explica el director de Residencial Prime de Knight Frank, José G.Faría, suelen buscar edificios bien ubicados en Madrid, principalmente, en zonas exclusivas como los barrios de Salamanca, Jerónimos, Chamberí y Justicia para acometer rehabilitaciones integrales. Primero vinieron a invertir al considerar a España un valor seguro, con una moneda fuerte y estabilidad jurídica y luego se ha notado una fuerte inmigración debido al empeoramiento de la situación en Venezuela, apunta Faría, que agrega que el coste de la vida sigue siendo muy económico frente a otras capitales europeas o Estados Unidos.

Este crecimiento, unido al mayor dinamismo del mercado y a la evolución de la economía española, ha empujado al alza los precios de la vivienda de lujo en Madrid durante los últimos tres años, agregan Barnes, que cifra entre 2 y 4 millones la inversión media realizada por los venezolanos, lo que equivale a 7.000-9.000 euros/m2. Aunque hay muchos que vienen para quedarse, otros buscan un valor refugio a fin de asegurar parte de su patrimonio en un inmueble de valor estable en un país con altos índices de bienestar y con estabilidad política, económica y judicial, indica Ulrich.

Desde Engel & Völkers Madrid, su director general, Óscar Larrea, explica que los inversores particulares venezolanos buscan primera y segunda residencia, mientras que los grandes inversores tienen el foco puesto en edificios representativos para rehabilitar y vender posteriormente. La llamada “Golden Visa“, que otorga permisos de residencia para quien invierta una cifra superior a 500.000 euros en activos inmobiliarios, es uno de los motivos que incitan a las compras, aunque no el principal, afirman desde Gilmar.

Pago al contado

Sin embargo, cabe destacar que la gran mayoría de ellos cuentan con nacionalidad española gracias a antepasados españoles o no pasan largas temporadas residiendo en España, por lo que no necesitan la “Golden Visa” para operar dentro de nuestras fronteras, argumenta la socia de Barnes. De hecho, apuntan desde Knight Frank, muchos venezolanos son de descendencia española, sobre todo gallegos, canarios y asturianos, y aunque tienen más facilidades a la hora de residir en España, la “Golden Visa” sigue siendo un reclamo. En lo que coincide el sector es en que generalmentelas operaciones las pagan al contado y si deciden pedir una hipoteca no es por necesidad, sino porque interesa por temas fiscales o financieros.

Tras empeorar la situación en Venezuela, la inmobiliaria Engel & Völkers ha constatado una caída en las operaciones con respecto a 2018 y 2017 y, aunque su evolución dependerá de cómo transcurra la situación en el país, creen que los mexicanos serán los inversores latinoamericanos más destacados en los próximos meses. También percibe una ralentización de las operaciones de los venezolanos -que han sido los clientes internacionales más activos en el mercado de lujo desde 2010- Knight Frank, que destaca además la difícil tarea de encontrar un “buen stock”.

En este contexto, el grupo inmobiliario Impar, gestionado por venezolanos, señala que España se ha vuelto para toda Latinoamérica un punto de referencia, no solo para los venezolanos, que hasta hace poco tenían a Miami como principal destino de inversión.

Origen:  LibreMercado.com

Del metro a la orquesta, el sonido virtuoso del éxodo venezolano en Argentina

Los miembros de la orquesta de Latin Vox Machine se preparan detrás del escenario antes de actuar en un teatro en Buenos Aires, el 9 de octubre de 2018. EITAN ABRAMOVICH AFP/Getty Images

Las luces del teatro bajan, el primer violín da el La y los demás músicos afinan el instrumento, su más precioso tesoro que cuidaron durante largas jornadas de viaje a través de toda América del Sur, desde Venezuela hasta Argentina.

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Huyeron de Venezuela y encontraron un hogar lejos de la miseria, pero lejos de todo

 

José Martínez es un venezolano que está reconstruyendo su vida en la ciudad peruana de Iñapari, donde es uno de los pocos barberos en cientos de millas. Jim Wyss. jwyss@miamiherald.com.

Mientras los venezolanos escapan por la crisis en su patria y se refugian en las grandes ciudades de Suramérica, este grupo se ha instalado en un pueblo fronterizo de Perú donde hacen gala de sus habilidades.

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